U ranoj istoriji nije bilo pitanja da li psi imaju dušu i da li odlaze u raj… Rameses III, koji je postao faraon Egipta 1198. godine pre nove ere, sahranio je svog omiljenog psa Kamija sa svim obrednim ceremonijama velikog čoveka, uključujući sanduk, posteljinu, tamjan, tegle sa mastilom i obredni svitak koji će mu biti potreban za ulazak u raj.

Čini se da je uspon hrišćanstva doveo do ubeđenja da psi to neće uspeti. Uprkos činjenici da je reč životinja izvedena od latinske reči “anima” što znači “duša”, hrišćanstvo (posebno Katolička crkva) tradicionalno je učilo da psi i druge životinje nemaju više svesti ili inteligencije od stena ili drveća.

ZAVEZANA I NA KRATKOM LANCU: Surovi vlasnik je ostavio i otišao u drugi grad!

Prema tadašnjim religioznim doktrinama, sve što ima svest takođe ima dušu i sve što ima dušu moglo bi zaslužiti prijem u nebo. Davanje ili pripisivanje duše životinjama bilo je neprihvatljivo za Katoličku crkvu.

Ovih stavova su se čvrsto držali, a papa Pio XII koji je vodio crkvu duže nego ijedan drugi papa (1846-1878) zapravo je vodio žestoku kampanju pokušavajući da spreči osnivanje Italijanskog društva za sprečavanje okrutnosti prema životinjama, iz razloga što životinje nemaju dušu. Pio je citirao Akvinskog da bi dokazao svoj slučaj, pošto je Akvinski često govorio da životinje nisu bića, već samo “stvari”. Međutim, čini se da je Akvinski imao nekih sumnji u jednom trenutku… Upozorio je iznenada: “Moramo koristiti životinje u skladu s Božanskom svrhom da na Sudnjem danu ne bi svedočili protiv nas”.

POGLEDAJTE BONUS VIDEO SA PETFACE YOUTUBE KANALA:

UBIJENA NAJPOZNATIJA GORILA U UGANDI: Ubicama preti DOŽIVOTNI zatvor!

Zanimljivo je primetiti da je izjava pape Pia (koji je stvorio nauku o Papinoj nepogrešivosti)  kontradiktorna izjavi pape Jovana Pavla II. koji je rekao da “Takođe životinje imaju dušu i ljudi moraju da vole i osećaju solidarnost sa manjom braćom”. Dalje je rekao da su životinje “toliko blizu Bogu koliko su ljudi.” Iako je papina izjava objavljena u italijanskoj štampi, čini se da se o njoj nije mnogo raspravljalo – možda da se spreči sramota da dvojica nepogrešivih papa suprotstavljaju jedan drugom ili da se izbegne napad jer su u ranijim režimima životinje nepravedno optužene da nemaju dušu.

Samo tri godine nakon smrti Jovana Pavla II, čini se da je njegov naslednik, papa Benedikt XVI. ponovo čvrsto zatvorio vrata neba kućnim ljubimcima i drugim životinjama. Iako je lično ljubitelj mačaka, Benedikt je potvrdio tradicionalnu doktrinu da samo ljudi imaju besmrtne duše. U propovedi koju je održao 2008. godine, izjavio je “Za druga stvorenja, koja nisu pozvana u večnost, smrt samo znači kraj postojanja na Zemlji.”

Nakon kratkog mandata Benedikta, njegov naslednik bio je sadašnji papa Franjo. Pošto je usvojio svoje papinsko ime u čast zaštitnika životinja, svetog Franje Asiškog, možda nije čudno što je izabrao da se postavi uz Jovana Pavla II i ponovo otvori vrata raja životinjama. Rekao je: “Jednog dana ponovo ćemo videti svoje životinje u Hristovoj večnosti. Raj je otvoren za sva Božja stvorenja.”

Nakon njegovog stava, nadovezuju se brojna pitanja: “Ako životinje odu u nebo, mogu li i one otići u pakao?” Ili, da li svi psi imaju automatsku kartu u nebo, jer im nedostaje intelekt za donošenje racionalnih moralnih odluka? A gde Bog crta liniju? Postoji li hijerarhija oblika životinjskog života koja razdvaja one koji ispunjavaju uslove za ulazak u raj od onih koji nisu dovoljno evoluirani da bi koristili blagodeti nebeskog postojanja? Šta je sa insektima, bakterijama i virusima?

Iako možemo izvući zadovoljstvo iz činjenice da papa veruje da ćemo deliti nebo sa našim voljenim kućnim ljubimcima, čini se da to pitanje i dalje nije jednostavno niti jasno definisano. Mi verujemo da ćemo deliti nebo sa njima, zaista verujemo u to!

Izvor: Psichology Today